第178章 “真”圣女贞德 (第2/2页)
　　
　　贞德在彷徨，她不理解，为什么要做到这一步，事实上这个疑问就如同她对于自己圣女头衔的否定。
　　
　　她的手早就已经沾染了鲜血，挥舞着圣旗，看着自己英格兰士兵死在战场上，看着法兰西的士兵因为自己的命令而死在战场上。
　　
　　“为什么，你问我为什么？住在山上的父亲，发现自己的孩子生病了，他将自己的孩子扛在肩头，翻山越岭地求医，脚都磨破了，为了给自己的孩子凑齐医药费，在工地上干活扛石头，身上满是血痕，你说他是为什么？”威廉没有正面回答贞德的问题，反而自顾自地提出了一个问题。
　　
　　“当然是为了自己的孩子。”贞德答道。
　　
　　“那么，那位父亲做出这个举动是在权衡利弊吗？如果没有了自己的孩子，自己就无法传承自己的家族，财产要被不相关的外人继承，自己没有后代养老吗？”
　　
　　“怎么会？”
　　
　　“是的，就是这样，就像是父亲守护自己的孩子，无论如何都要救他，这其中没有任何的理由和权衡利弊，只是想做就这样做了，是父亲的本能，因为想要守护，所以守护。作为国王守护自己的国家和子民，是理所当然，天经地义的，就如同贞德为自己的同胞挺身而出也是一样的。不需要计较值不值得，只是愿不愿意，做好觉悟，愿意为之牺牲，这就是圣女贞德，决定正义与非正义，好与坏的本质是善。因为心中带着善意，所以总是在和自己和他人和世界的矛盾中寻求最优解，做出对双方最好的选择，这是痛苦的，而贞德一直在承受这种痛苦，她一直认为自己还能做到更好，能避免更多的牺牲和流血。”
　　
　　威廉说到这里，狮心王理查的第二宝具也发动得差不多了，圣旗在散发着光，来自魔导圣杯的魔力通过威廉流向狮心王理查，最后在引向那看不见，摸不着，还没有被赋予实体的英灵。
　　
　　“战场总是伴随着毁灭，在战场上只会给世人带来苦难和悲伤，人生的喜乐不应该在战争中实现，因此我否定圣杯战争，同样也否定你这个裁定者，若不放弃你的责任，你只是为虎作伥的恶人罢了，我现在要服务新的贞德以实体，来取代你。”
　　
　　贞德身体一阵摇晃，她用不可置信的目光看着威廉，对方先是说明自己的意图，接着拿出了另一个贞德的圣旗，展示其崇高的信念，最后又和自己讲道理，并否定自己，让她甚至觉得自己是错的。
　　
　　“我是章西的王后，拉克什米·芭伊。此次伴随着女神的佑护一同现界。只要是为了抵抗不讲理的侵略，我愿意全力协助。master。”
　　
　　一位爽朗少女的声音出现，一位和圣女贞德有着同样容貌，并身穿同样纹饰的少女，不错声音，气质和服装都如此相似，宛若同胞姐妹。
　　
　　法兰西有自己的圣女贞德，事实上拥有圣女贞德精神的圣女在每一个国家都是存在的。
　　
　　东方的花木兰、日本的山本八重，在每一个国家的历史上都有圣女贞德这样的女性存在，然而贞德固然是最有名的，却并不意味其他国家拥有“贞德”精神的圣女就相比逊色。
　　
　　章西女王，这就是历史上属于印度的“圣女贞德”。
　　
　　“狮心王理查。快使用皇帝特权，皇帝的新衣，将拉克什米·芭伊在这个世界的认知认定为“圣女贞德”，而将Ruler贞德开除出圣女籍。”
　　
　　威廉向着狮心王理查发出命令，就像印度在政治上叫嚣把大英帝国开除英联邦，同时继承大英联合国五常的席位。
　　
　　使用皇帝特权将Ruler贞德开除“圣女贞德”籍贯，让拉克什米·芭伊成为“真圣女贞德”，这就是皇帝特权的作用。
　　
　　指鹿为马，颠倒黑白，如果皇帝说乌鸦是白的，那么世界就会认同这是白的。
　　
　　这是世界对于皇帝从者一点任性的体贴，就像武则天下令严冬百花开，世界也欣然同意。
　　
　　英格兰国王同时是联合王国国王，大英帝国兼英联邦元首，拥有印度皇帝的头衔。
　　
　　狮心王理查的皇帝特权之所以叫皇帝的新衣，原因就是这样来的。
　　
　　理论上只有当英国国王拥有印度的时候，才可以被叫做印度皇帝，失去了印度后就不能称继续称皇帝了。
　　
　　不过印度皇帝的头衔其实并不来源于印度的莫卧儿帝国，而是英国国会为国王加冕的。
　　
　　在大英帝国的体系中，国王的头衔高于皇帝。
　　
　　在当今已经失去了印度的英国，哪怕狮心王理查也无法通过石中剑宣称自己是印度皇帝，却可以用国王头衔冒充皇帝头衔。
　　
　　国会的权力来自于国王，国王的国会加冕皇帝。
　　
　　没错，这就是印度皇帝。
　　
　　哪怕没了印度，国王依然可以通过议会加冕自己为皇帝。