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第25章斩杀蚩尤,化五岳

第25章斩杀蚩尤,化五岳 (第1/2页)
  
  “咳咳咳!”
  
  原本在女娲宫中,沉睡的女娲似乎也惊醒了,听着这一段经文,不由的评价道:“五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。人秉五行之气而生身,身中即具五行之气。然心者身之主,身者心之室,五贼在身,实在心也。但心有人心道心之分;人心用事,则五贼发而为喜怒哀乐欲之五物;道心用事,则五贼变而为仁义礼智信之五德。若能观天而明五行之消息,以道心为运用,一步一趋,尽出於天而不由人,宇宙虽大,如在手掌之中;万化虽多,不出一身之内;攒五行而合四象,以了性命,可不难矣。”
  
  准提圣人看着这一幕,不由道:“天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。杀机者,阴肃之气,所以伤物也;然无阴不能生阳,非杀无以卫生,故天之杀机一发,则周而复始,而星宿移转,斗柄回寅;地之杀机一发,则剥极而复,龙蛇起陆,静极又动;惟人也亦俱一天地也,亦有此阴阳也,若能效天法地,运动杀机,则五行颠倒而地天交泰,何则?人心若与天心合,颠倒阴阳只片时。天时人事合而一之,则万物变化之根基即於此而定矣。中庸所谓致中和,天地位焉,万物育焉者,即此也。”
  
  一个个圣人,皆是品味着经文中的道理,仔细的细嚼慢咽着,品味着其中的大道精华。
  
  “日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。瞽者善听。聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。”
  
  “心生于物,死于物,机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之根。死者生之根。恩生于害,害生于恩。
  
  “愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞,我以不愚虞圣;人以期其圣,我以不期其圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道静。故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。”
  
  “是故圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术。昭昭乎进乎象矣。”
  
  三百字的经文,很快的念完。
  
  只见虚空中生出日月双辉之相,生出星辰变化之相,生出万物运转之相,一道道的异象,接连而出,连绵不断,最后形成了九道异象。环绕在四周。
  
  “九道异象,竟然是九道异象!”
  
  老子惊叹道。
  
  异象不随便有的,异象的出现,往往是自身道行的体现。
  
  道行决定修为,道行决定境界。
  
  在洪荒世界,圣人的位置已经满了,再也无人可以成就圣人。
  
  但是有一些修士。资质出众,可能境界上仅仅是准圣,仅仅是亚圣,可是在道行上。却是圣人境界。这类修士,有着进军圣人的资格,只要是天地放开束缚,便是能进军圣人;只要是吸纳足够多的天地元气,便是能进军圣人。
  
  
  
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