第71章 三魂之说 上 (第2/2页)
　　
　　李清阳还想继续深究，瞎子却没给李清阳机会，直接话题一转道：“至于人魂爽灵，即为命魂，是为魂魄本质，是生灵本身的象征，也是供地魂依附的宿主。”
　　
　　“但人魂即是人类存在的根本，却偏偏又是人类亲近大道的阻碍。
　　
　　人魂之所以重要，是因为其能固定住生灵的存在意义！
　　
　　但这份意义本身，却是与大道相冲。”
　　
　　李清阳问道：“人魂意义什么的等会再说，这道的意义是啥？怎么还会跟人魂相冲？”
　　
　　瞎子抬头看天，悠悠说道：“大道是虚无的，是没有任何意义的存在。”
　　
　　李清阳恍然大悟。
　　
　　“我明白了！
　　
　　人魂，或者说命魂，是定义生灵的。
　　
　　它是赋予生灵意义和表达具象存在的，它的存在同时还区分着不同的生物。
　　
　　人有人魂，狗有狗魂，它们之间的区分即是人和狗在超自然力量里的不同，但它们又同时都属于命魂！”
　　
　　瞎子点点头：“命魂的不同取决于生灵本身，又被生灵本身定义。
　　
　　它们无论是什么品种的命魂，其本质就是命魂，不分高低贵贱，同来自一处，只因轮回而生差别！”
　　
　　李清阳点点头：“所以投胎是门学问没错了！”
　　
　　瞎子不置可否，但见李清阳已经搞清楚为何说命魂本身与大道相冲，便继续说了下去。
　　
　　“所以命魂若盛，自然大道远矣。
　　
　　若到命魂转弱，大道感应亦随之减弱。
　　
　　等到人魂覆灭，便是命途终点咯。”
　　
　　瞎子说到这话题一转。
　　
　　“所以道家修炼的重要功课之一，就是体悟大道前，先体悟自身！
　　
　　需要勤修苦练彻底掌控人魂后，才能将存在与虚无厘清，才能更好地掌控住自身七情六欲，最终使之达到一个平衡。”
　　
　　“即，使自身依旧能够有独立意识存在，又尽可能地靠近大道。”
　　
　　“这门平衡功夫说起来简单，做起来可是难如登天！”
　　
　　“七情六欲若是压制太过，则近无情，人类本质便会无限淡化，那到时候就不是体悟道法，而是合于道！”
　　
　　李清阳疑惑道：“有区别吗？”
　　
　　“有！
　　
　　合于道即成为道的一部分！
　　
　　道太过浩大，人类那点可怜的自我意识，不仅微弱，更是错误的！
　　
　　一旦合道，这些意识认知顷刻就会被大道同化后消散，最终沦为道的养分。
　　
　　只有控制好平衡，才能与道共存！”
　　
　　李清阳点点头：“懂了，别贪！”
　　
　　“修道就好比偷窃，慢慢偷，少量多次就大富大贵，黑心抢就只有人枪毙，财产充公这一个下场！”
　　
　　瞎子被李清阳的脑回路惊呆了，思考了一会补充道：“对也不对！”
　　
　　“修道并非偷窃，首先道本身就是无主之物，即属于一切生灵，又非一切生灵所有。”
　　
　　“道是慷慨的，并不排斥修道者将道化为己用，此等做法无伤大道本身，道亦无增无减。
　　
　　但若是想把道占为己有，那就会遭到道的反噬。”
　　
　　瞎子总结道：“总而言之！”
　　
　　“道可为人所用，但非人所有！”